Inventaire des forces de caractère VIA (VIA-IS)

1. Résumé / Abstract

L’Inventaire des forces de caractère VIA (Values in Action Inventory of Strengths ou VIA-IS) est un instrument psychométrique d’auto-évaluation conçu pour mesurer 24 forces de caractère universelles, regroupées conceptuellement sous six vertus cardinales fondamentales : la Sagesse et le Savoir, le Courage, l’Humanité, la Justice, la Tempérance et la Transcendance. Développé sous la direction des psychologues Christopher Peterson et Martin E. P. Seligman en 2004, le VIA-IS a été élaboré pour constituer un pendant positif au système de classification diagnostique axé sur les pathologies mentales, tel que le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM) de l’American Psychiatric Association.

Dans sa forme standard intégrale, le questionnaire comprend 240 items (soit 10 items par force de caractère), auxquels les répondants répondent au moyen d’une échelle de Likert en 5 points allant de 1 (« Très peu comme moi » / « Ne me ressemble pas du tout ») à 5 (« Tout à fait comme moi » / « Me ressemble tout à fait »). L’instrument génère un profil ordonné des 24 forces de caractère du répondant, permettant d’identifier ses « forces signatures » (signature strengths), c’est-à-dire les traits positifs fondamentaux qui caractérisent de manière authentique son fonctionnement psychologique optimal. Sur le plan des propriétés psychométriques, le VIA-IS démontre une excellente cohérence interne globale (α = 0,83 à 0,90 selon les échantillons), une fiabilité satisfaisante pour chacune des 24 sous-échelles individuelles (α ≥ 0,70), ainsi qu’une stabilité temporelle robuste sur plusieurs mois (fidélité test-retest r > 0,70). Validé sur des cohortes massives de plus d’un million de personnes issues de 75 pays différents, le VIA-IS constitue la pierre angulaire de l’évaluation du caractère au sein de la psychologie positive contemporaine, trouvant de vastes applications en psychothérapie, en milieu organisationnel, en éducation et en recherche fondamentale sur le bien-être eudémonique.

2. Mots-clés / Keywords

psychologie positive, forces de caractère, vertus, VIA-IS, Christopher Peterson, Martin Seligman, bien-être psychologique, évaluation psychométrique, épanouissement, tempérance, sagesse, transcendance, santé mentale positive

3. Auteurs / Authors

L’Inventaire des forces de caractère VIA a été conçu et validé par une équipe internationale de chercheurs de premier plan sous la direction scientifique de deux figures majeures de la psychologie contemporaine :

• Christopher Peterson, Ph.D. (1946–2012) : Professeur de psychologie à l’Université du Michigan (Ann Arbor, États-Unis), co-directeur scientifique du projet Values in Action et pionnier mondial de l’étude empirique des traits positifs et de l’optimisme explicatif.
• Martin E. P. Seligman, Ph.D. : Professeur émérite de psychologie à l’Université de Pennsylvanie (Philadelphie, États-Unis), directeur du Positive Psychology Center, ancien président de l’American Psychological Association (APA) et initiateur historique du courant de la psychologie positive.
• VIA Institute on Character : Organisme de recherche et fondation à but non lucratif basé à Cincinnati (Ohio, États-Unis), fondé par Neal H. Mayerson en collaboration avec Peterson et Seligman, assurant la conservation, la recherche continue, les révisions psychométriques et la diffusion mondiale de l’inventaire.

4. Objectif / Purpose

L’objectif fondamental qui a présidé à la création du VIA-IS est d’ordre paradigmatique : contrebalancer le biais psychopathologique et déficitaire qui a historiquement prévalu dans les sciences de l’esprit tout au long du XXe siècle. Alors que la psychiatrie clinique et la psychologie clinique disposaient d’outils taxonomiques hautement raffinés pour catégoriser la souffrance, les déficits cognitifs et les névroses (tels que la CIM de l’Organisation Mondiale de la Santé et le DSM de l’APA), il n’existait aucune nomenclature scientifique reconnue décrivant ce qui constitue l’épanouissement humain optimal, la santé psychologique vertueuse et la noblesse morale.

Christopher Peterson et Martin Seligman ont donc entrepris de bâtir ce qu’ils ont initialement conceptualisé comme un « manuel des santés » (Manual of the Sanities). L’objectif est double : fournir une nomenclature partagée des traits moraux positifs et proposer un outil métrologique standardisé permettant de quantifier le degré auquel un individu possède et manifeste ces dispositions comportementales, émotionnelles et cognitives.

Applications cliniques

Dans la pratique psychothérapeutique et psychiatrique, le VIA-IS est mobilisé pour modifier la trajectoire de l’alliance thérapeutique. Plutôt que de focaliser l’évaluation uniquement sur la symptomatologie dépressive ou anxieuse, le clinicien identifie les ressources latentes du patient. L’identification et l’activation des « forces signatures » permettent de concevoir des interventions psychologiques ciblées visant à :

• Renforcer la résilience psychologique face aux stresseurs chroniques et aux traumatismes ;
• Restaurer l’estime de soi et le sentiment d’auto-efficacité personnelle (Albert Bandura) ;
• Développer des stratégies de compensation où les forces dominantes (par exemple, la créativité ou l’intelligence sociale) viennent amortir les domaines de vulnérabilité ;
• Promouvoir le rétablissement durable dans les troubles de l’humeur en stimulant les affects positifs et le sens de la vie (meaning in life).

Applications organisationnelles et éducatives

Dans le monde du travail et de l’ingénierie des ressources humaines, le VIA-IS est abondamment employé en coaching professionnel, en gestion des talents et en développement du leadership. Les recherches indiquent que les collaborateurs qui utilisent activement leurs forces au quotidien déclarent un niveau d’engagement (work engagement) nettement plus élevé, moins d’épuisement professionnel (burnout) et une performance globale accrue. En milieu scolaire et universitaire, l’instrument favorise la mise en place d’une « éducation positive », permettant aux élèves de cultiver leur goût d’apprendre, leur persévérance et leur sociabilité.

5. Construit psychologique / Construct

Le construit mesuré par le VIA-IS est celui du caractère moral, conceptualisé non comme une entité monolithique ou imposée dogmatiquement, mais comme une constellation pluridimensionnelle de 24 forces de caractère psychologiquement distinctes, regroupées au sein de six vertus transversales universelles :

1. Sagesse et Savoir (Wisdom and Knowledge)

Cette vertu regroupe les forces cognitives qui impliquent l’acquisition et l’usage pertinent du savoir :

• Créativité (Creativity) : Capacité à concevoir des idées nouvelles, originales et adaptées aux exigences des tâches ou aux défis de l’existence.
• Curiosité (Curiosity) : Intérêt soutenu pour l’expérience vécue, désir d’explorer le monde extérieur et recherche spontanée de nouveauté intellectuelle.
• Pensée critique / Jugement (Judgement / Critical Thinking) : Disposition à examiner les faits sous de multiples angles, à peser les preuves de manière impartiale et à ne pas tirer de conclusions hâtives.
• Amour de l’apprentissage (Love of Learning) : Tendance à acquérir de nouvelles compétences, connaissances et expertises, de façon autonome ou guidée.
• Perspective / Sagesse (Perspective) : Faculté de fournir des conseils avisés à autrui et de porter un regard global, pondéré et signifiant sur les complexités de l’existence.

2. Courage (Courage)

Cette dimension rassemble les forces émotionnelles qui impliquent l’exercice de la volonté pour surmonter les oppositions internes ou externes :

• Bravoure (Bravery) : Aptitude à agir face à la menace physique, au danger social ou au risque moral sans se laisser paralyser par la peur.
• Persévérance (Perseverance / Persistence) : Détermination à mener à terme une tâche entreprise en dépit des obstacles, de la fatigue ou du découragement.
• Honnêteté / Intégrité (Honesty / Authenticity) : Authenticité interpersonnelle, franchise verbale et congruence entre les valeurs affichées et les comportements réels.
• Vitalité / Enthousiasme (Zest / Vitality) : Tendance à aborder l’existence avec énergie, passion, dynamisme et un engagement vigoureux.

3. Humanité (Humanity)

Cette catégorie désigne les forces relationnelles qui impliquent de prendre soin d’autrui et de s’engager dans des liens interpersonnels authentiques :

• Amour (Love) : Capacité à valoriser les relations intimes réciproques, à exprimer son affection et à accepter celle des autres.
• Gentillesse / Bienveillance (Kindness) : Disposition spontanée à aider autrui, à prodiguer des soins et à manifester de la compassion sans attendre de rétribution.
• Intelligence sociale (Social Intelligence) : Conscience aiguë des motivations, émotions et dynamiques relationnelles, tant chez soi-même que chez autrui.

4. Justice (Justice)

Cette vertu comprend les forces civiques qui sous-tendent une vie communautaire saine et équilibrée :

• Travail d’équipe / Citoyenneté (Teamwork / Citizenship) : Loyauté envers un groupe, engagement coopératif et sentiment profond d’appartenance collective.
• Équité (Fairness) : Traitement impartial de l’ensemble des individus, guidé par des principes d’égalité et de non-discrimination.
• Leadership (Leadership) : Aptitude à organiser des activités collectives, à motiver un groupe et à maintenir une ambiance coopérative harmonieuse.

5. Tempérance (Temperance)

Elle regroupe les forces protectrices qui évitent les excès et régulent les pulsions :

• Pardon / Miséricorde (Forgiveness / Mercy) : Faculté de pardonner les torts subis, d’abandonner le ressentiment et d’éviter les conduites vindicatives.
• Humilité / Modestie (Humility / Modesty) : Disposition à laisser ses accomplissements parler pour eux-mêmes, sans vanité ni condescendance.
• Prudence (Prudence) : Prudence dans les choix, retenue face aux risques inutiles et planification orientée vers les conséquences à long terme.
• Autorégulation (Self-Regulation) : Contrôle volontaire sur ses émotions, ses désirs, ses appétits et ses impulsions comportementales.

6. Transcendance (Transcendence)

Cette dimension rassemble les forces qui relient l’individu à l’universel et confèrent du sens à sa vie :

• Appréciation de la beauté et de l’excellence (Appreciation of Beauty and Excellence) : Sensibilité affective aux splendeurs artistiques, naturelles et aux accomplissements remarquables.
• Gratitude (Gratitude) : Conscience et appréciation sincère des bienfaits reçus, accompagnée de l’expression active de reconnaissance.
• Espoir / Optimisme (Hope / Optimism) : Croyance confiante en un avenir favorable et engagement proactif pour réaliser ses aspirations.
• Humour (Humor) : Tendance à apprécier le rire, à détendre l’atmosphère et à faire sourire autrui dans des contextes variés.
• Spiritualité (Spirituality) : Croyance en un principe d’ordre supérieur ou une dimension sacrée conférant un dessein existentiel à la vie humaine.

6. Cadre théorique / Theoretical Framework

Le soubassement théorique du VIA-IS s’ancre dans l’éthique des vertus de tradition aristotélicienne (Éthique à Nicomaque), réactualisée par la psychologie positive contemporaine. Dans la philosophie d’Aristote, le but ultime de la condition humaine réside dans l’eudémonie (eudaimonia), un état d’accomplissement de soi et de prospérité existentielle obtenu par l’exercice actif des vertus morales et intellectuelles.

Afin d’éviter tout ethnocentrisme occidental ou biais idéologique contemporain, Peterson et Seligman (2004) ont mené une vaste recension historique et anthropologique. Leur groupe de travail a exploré les textes canoniques des plus grandes traditions spirituelles, philosophiques et culturelles : le confucianisme, le taoïsme, le bouddhisme, l’hindouisme, la philosophie grecque (Platon, Aristote, le stoïcisme), le judaïsme, le christianisme et l’islam. En croisant ces traditions avec des œuvres littéraires et des représentations culturelles contemporaines, ils ont constaté une convergence frappante : bien que les cultures varient quant aux détails de leurs coutumes, elles valorisent toutes, sans exception, des variantes des six mêmes vertus fondamentales.

Les 12 critères d’inclusion d’une force de caractère

Pour passer du concept abstrait de « vertu » à des entités psychologiques mesurables (les forces), Peterson et Seligman ont formalisé 12 critères de démarcation scientifiques rigoureux. Pour qu’une disposition soit retenue au sein du modèle VIA, elle devait répondre à la majorité des critères suivants :

1. Contribution à l’épanouissement : La force contribue aux multiples facettes du bien-être pour soi-même et pour autrui ;
2. Valeur morale intrinsèque : Elle est valorisée en elle-même, indépendamment des bénéfices matériels tangibles qu’elle peut engendrer ;
3. Non-nuisance à autrui : Son exercice ne rabaisse ni ne diminue l’autre, mais inspire au contraire de l’élévation morale (elevation) ;
4. Présence de contraires négatifs : La force dispose d’antonymes manifestement indésirables ou dysfonctionnels (ex. : lâcheté vs bravoure) ;
5. Caractère traital mesurable : Elle constitue une caractéristique individuelle stable, trans-situationnelle et quantifiable par des méthodes psychométriques ;
6. Distinctivité : Elle n’est pas redondante avec une autre force du modèle ;
7. Consensus culturel : Elle est admirée à travers les groupes sociaux et les époques ;
8. Modèles et parangons : La société génère des archétypes et des récits célébrant des individus incarnant cette force de manière exemplaire ;
9. Prodiges et précocité : Elle peut se manifester très précocement chez certains enfants (ex. : curiosité ou gentillesse exceptionnelles) ;
10. Atrophie sélective : Elle peut faire défaut de manière isolée sans affecter la totalité du fonctionnement moral ;
11. Rituels et institutions de soutien : La société crée des institutions éducatives ou civiques destinées à cultiver cette force ;
12. Invariance relative : Elle manifeste une relative stabilité temporelle chez l’adulte.

7. Validité / Validity

L’inventaire VIA-IS a fait l’objet d’un examen approfondi de ses différentes formes de validité métrologique auprès d’échantillons universitaires, cliniques et de la population générale.

Validité de construit et convergente

La validité convergente du VIA-IS a été solidement établie en comparant ses scores avec des batteries mesurant des concepts connexes. Des recherches indépendantes ont démontré des corrélations substantielles avec le Gallup StrengthsFinder et les mesures d’autoréalisation du Wellsprings. De plus, une concordance statistiquement significative (r ≈ 0,50) a été démontrée entre les auto-évaluations des répondants et les hétéro-évaluations fournies par des observateurs pairs ou des conjoints (Peterson & Seligman, 2004 ; LaFollette, 2010), écartant ainsi l’hypothèse d’un biais de simple complaisance ou de désirabilité sociale non ancrée dans le comportement observable.

Sur le plan des traits de personnalité généraux, les forces du VIA-IS présentent des corrélations cohérentes avec le modèle des Big Five (NEO-PI-R). Par exemple, la gentillesse et le travail d’équipe corrèlent fortement avec l’Agréabilité (r entre 0,45 et 0,60), la persévérance et la prudence avec la Conscienciosité (r > 0,50), la vitalité et l’humour avec l’Extraversion, et la curiosité et la créativité avec l’Ouverture à l’expérience. L’absence de corrélations excessives montre que le VIA-IS mesure une facette morale et adaptative distincte des dimensions descriptives de la personnalité standard.

Validité prédictive et de critère

La validité prédictive de l’instrument a été corroborée par des dizaines d’études longitudinales et corrélationnelles :

• Bien-être subjectif et satisfaction de vie : Les forces de transcendance et d’énergie, particulièrement l’espoir, la gratitude, la vitalité, la curiosité et l’amour, sont les prédicteurs les plus constants de la satisfaction de vie mesurée par la Satisfaction With Life Scale (SWLS) de Diener, avec des corrélations oscillant régulièrement entre r = 0,40 et r = 0,60.
• Performance scolaire et académique : La persévérance (associée au concept de grit ou ténacité théorisé par Angela Duckworth) et l’amour de l’apprentissage prédisent significativement les notes et la rétention scolaire au-delà des mesures de quotient intellectuel (QI).
• Résilience psychopathologique : L’exercice des forces de pardon, d’autorégulation et d’espoir est inversement corrélé aux symptômes d’anxiété et de dépression majeure, confirmant le rôle protecteur de ces attributs.

Validité transculturelle

L’étude monumentale de Robert E. McGrath (2014), exploitant les données de plus de 1 000 000 de participants issus de 75 pays industrialisés et en développement, a mis en évidence une invariance structurelle remarquable à travers les cultures et les langues. Les hiérarchies de forces présentent un accord moyen trans-national saisissant : dans la quasi-totalité des pays, l’honnêteté, l’équité, la gentillesse et le jugement figurent parmi les forces les plus fréquemment citées en tête de profil, tandis que la prudence, la spiritualité et l’autorégulation se situent plus bas dans la moyenne des classements, confirmant l’universalité de la structure VIA.

8. Fidélité / Reliability

Les études métrologiques menées sur le VIA-IS démontrent un haut niveau de précision et de consistance statistique :

Cohérence interne (Internal Consistency)

L’inventaire dans sa globalité présente une consistance interne robuste, avec un coefficient alpha de Cronbach global supérieur à α = 0,83 (selon les banques de données du VIA Institute, ce chiffre dépasse fréquemment 0,90). Pour les 24 sous-échelles individuelles prises isolément, chacune démontre un alpha jugé satisfaisant à excellent dans la littérature psychométrique :

• L’ensemble des 24 sous-échelles affiche un coefficient α ≥ 0,70.
• La majorité des échelles (ex. : Spiritualité, Vitalité, Amour de l’apprentissage, Espoir) se situent entre α = 0,78 et α = 0,90.
• Les coefficients les plus modestes mais acceptables (α ≈ 0,70–0,72) concernent des forces complexes et multidimensionnelles telles que l’Autorégulation et la Prudence.

Stabilité temporelle (Fidélité test-retest)

La fidélité test-retest a été investiguée sur des intervalles allant de plusieurs semaines à plusieurs mois. Sur une période testée de quatre mois, les coefficients de corrélation intraclasse et de Pearson se maintiennent tous au-dessus du seuil de r = 0,70 (VIA Institute on Character, 2017 ; Peterson & Seligman, 2004). Cette stabilité temporelle confirme que l’inventaire capture des dispositions individuelles durables (caractéristiques de traits) tout en laissant subsister une marge de flexibilité développementale, ce qui démontre que les forces de caractère peuvent être éduquées, entraînées ou modulées par des événements de vie significatifs.

9. Analyse factorielle / Factor Analysis

La structure factorielle sous-jacente au VIA-IS constitue l’un des débats empiriques les plus stimulants de la psychométrie contemporaine. Si Peterson et Seligman (2004) avaient assigné de manière a priori les 24 forces aux six vertus cardinales sur une base théorique, historique et philosophique, les analyses factorielles exploratoires (AFE) et confirmatoires (AFC) ont apporté des clarifications nuancées.

Analyses Factorielles Exploratoires (AFE)

Dès les premières analyses factorielles au niveau des échelles, la solution en six facteurs préconisée par le modèle théorique initial ne s’est pas toujours reproduite de façon purement orthogonale. Des études indépendantes conduites en Suisse (Ruch et al., 2010), en Croatie (Brdar & Kashdan, 2010) et aux États-Unis ont régulièrement isolé des structures comprenant cinq ou quatre macro-facteurs :

• Facteur 1 : Forces émotionnelles / Transcendance (Emotional/Transcendence Strengths) : Regroupant l’espoir, la spiritualité, la vitalité, l’humour et la gratitude.
• Facteur 2 : Forces interpersonnelles (Interpersonal Strengths) : Rassemblant la gentillesse, l’amour, l’intelligence sociale et le travail d’équipe.
• Facteur 3 : Forces intellectuelles / Cognitives (Intellectual Strengths) : Comprenant la curiosité, la créativité, l’amour de l’apprentissage et le jugement critique.
• Facteur 4 : Forces de retenue / Tempérance (Restraint Strengths) : Intégrant la prudence, l’autorégulation, la persévérance et l’honnêteté.
• Facteur 5 : Forces théologiques ou d’équité (selon les extractions) : Liant leadership, équité et perspective.

Analyses factorielles avancées et modèles de McGrath (2014)

Dans sa réanalyse méthodique publiée dans le journal Assessment, Robert E. McGrath (2014) a conduit des analyses factorielles au niveau des items et des sous-échelles sur d’immenses échantillons multinationaux. McGrath a identifié un ajustement satisfaisant pour un modèle hiérarchique :

• Au sommet, un facteur général d’ordre supérieur de « Caractère » (parfois interprété comme une disposition générale à l’adaptabilité vertueuse) ;
• Au niveau intermédiaire, cinq dimensions stables : les Forces interpersonnelles, les Forces cognitives, les Forces de courage/vitalité, les Forces de tempérance, et les Forces de transcendance ;
• À la base, les 24 sous-échelles individuelles qui conservent une variance spécifique robuste, justifiant l’interprétation individuelle de chaque force en pratique clinique ou en recherche appliquée.

Les indices d’ajustement structurels des modèles confirmatoires récents (CFI > 0,90, RMSEA < 0,06) confirment que l’inventaire repose sur une architecture factorielle solide, même si la répartition originale en six vertus reste davantage un cadre heuristique et culturel qu’une partition purement statistique sans recoupement.

10. Instrument de mesure / Instrument

L’instrument se caractérise par les modalités techniques et de passation suivantes :

• Dénomination officielle : VIA Inventory of Strengths (VIA-IS).
• Versions disponibles :
  • VIA-IS standard adulte (240 items) : Version originelle exhaustive comprenant 10 items par force de caractère.
  • VIA-120 et VIA-72 : Versions raccourcies développées pour la recherche et les contextes où le temps de passation est limité.
  • VIA Youth Survey : Version adaptée aux enfants et adolescents (âgés de 10 à 17 ans).
• Format d’administration : Questionnaire auto-administré (auto-évaluation), principalement en ligne sur plateforme informatique sécurisée, ou sur support papier-crayon dans des contextes de recherche spécifiques.
• Durée de passation : Environ 30 à 45 minutes pour la version intégrale de 240 items.
• Échelle de réponse : Échelle de Likert à 5 points ordonnée de la manière suivante :
  • 1 = Pas du tout comme moi (Very much unlike me)
  • 2 = Peu comme moi (Unlike me)
  • 3 = Neutre / Entre les deux (Neutral)
  • 4 = Assez comme moi (Like me)
  • 5 = Tout à fait comme moi (Very much like me)
• Modalités de cotation et restitution :
  • Chaque sous-échelle obtient un score moyen variant de 1,00 à 5,00.
  • Certains items sont inversés pour neutraliser les biais d’acquiescement.
  • Le système fournit un profil hiérarchisé classant les 24 forces de la plus caractéristique (rang 1, force signature dominante) à la moins caractéristique (rang 24, force la moins affirmée).
  • Une cotation ipsative (comparaison du profil de l’individu par rapport à lui-même) est privilégiée en clinique, doublée d’étalonnages normatifs (comparaison par rapport à des cohortes de référence du même genre et de la même tranche d’âge).

11. Permissions, Tarifs et Année du test / Permissions & Fee and Test Year

L’Inventaire des forces de caractère VIA a été formalisé et introduit dans la littérature scientifique en 2004 dans le traité fondamental de Christopher Peterson et Martin E. P. Seligman, Character Strengths and Virtues: A Handbook and Classification.

L’administration individuelle en ligne du VIA-IS est entièrement gratuite pour le grand public, les étudiants et les professionnels à des fins exploratoires individuelles via la plateforme officielle du VIA Institute on Character (www.viacharacter.org). Aucun honoraire n’est requis pour obtenir son profil de base des 24 forces.

Pour la recherche universitaire et académique non commerciale, l’utilisation de l’instrument est également accordée gratuitement sur demande via un protocole d’enregistrement de projet de recherche auprès du VIA Institute. En revanche, les items de l’inventaire sont protégés par le droit d’auteur (copyright). La reproduction intégrale des questions dans des livres, publications, logiciels tiers ou applications commerciales est strictement réglementée et soumise à une demande d’autorisation formelle et, le cas échéant, au paiement de redevances d’utilisation ou de licences de certification professionnelle pour praticiens.

12. Références / References

Les travaux scientifiques fondateurs et contemporains sur le VIA-IS incluent notamment les publications majeures suivantes :

• Brdar, I., & Kashdan, T. B. (2010). Character strengths and well-being in Croatia: An empirical investigation of structure and correlates. Journal of Positive Psychology, 5(1), 46–54. https://doi.org/10.1080/17439760903509600
• LaFollette, A. M. (2010). The Values in Action Inventory of Strengths: A test summary and critique. Graduate Journal of Counselling Psychology, 2(1), 1–8. https://epublications.marquette.edu/gjcp/vol2/iss1/3
• Lopez, S. J., & Snyder, C. R. (Eds.). (2011). The Oxford Handbook of Positive Psychology (2nd ed.). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195187243.001.0001
• McGrath, R. E. (2014). Scale-and-item-level factor analyses of the VIA Inventory of Strengths. Assessment, 21(1), 4–14. https://doi.org/10.1177/1073191112450612
• Niemiec, R. M. (2013). VIA character strengths: Research and practice (The first 10 years). In H. H. Knoop & A. Delle Fave (Eds.), Well-being and cultures: Perspectives on positive psychology (pp. 11–30). Springer. https://doi.org/10.1007/978-94-007-4611-4_2
• Peterson, C., & Seligman, M. E. P. (2004). Character strengths and virtues: A handbook and classification. American Psychological Association; Oxford University Press. https://www.apa.org/pubs/books/4316041
• Ruch, W., Proyer, R. T., Harzer, C., Park, N., Peterson, C., & Seligman, M. E. P. (2010). Values in Action Inventory of Strengths (VIA-IS): Adaptation and validation of the German version and the development of a peer-rating form. Journal of Individual Differences, 31(3), 138–149. https://doi.org/10.1027/1614-0001/a000022
• VIA Institute on Character. (2017). Character strengths research: The VIA classification. https://www.viacharacter.org

13. Questions et items du questionnaire / Scale Items