SISA + L3S + A-R + SES

Analyse psychométrique approfondie de l’instrument composite SISA + L3S + A-R + SES associant actualisation de soi, satisfaction de vie, autoritarisme-rébellion et estime de soi.

Dr. Mohammed Looti Universitaire et chercheur spécialisé en psychologie
PUBLIÉ
Révisé scientifiquement · Dr. Marwa Abd-Alazim · octobre 7, 2026
Revu médicalement et scientifiquement Vérifié le : octobre 7, 2026
Dr. Marwa Abd-Alazim PhD in Psychology
Faculty Member • University of Kerbala
Critères d'évaluation et normes cliniques

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1. Résumé / Abstract

La batterie composite d’évaluation psychologique combinant l’Indice Court d’Actualisation de Soi (Short Index of Self-Actualization, SISA), l’Échelle de Délectation et de Satisfaction de Vie (Life Satisfaction Scale / Delighted-Terrible Scale, L3S), l’Échelle d’Autoritarisme-Rébellion (Authoritarianism-Rebellion Scale, A-R) et l’Échelle d’Estime de Soi de Rosenberg (Rosenberg Self-Esteem Scale, SES) constitue un instrument psychométrique multidimensionnel novateur élaboré initialement dans le cadre des recherches doctorales de Joseph Amos Garcia sous la direction du professeur William D. McIntosh à la Georgia Southern University (Garcia, 2005). Cet inventaire intégré de 57 items a été spécialement configuré pour examiner les interdépendances structurelles entre les besoins d’accomplissement personnel, le bien-être subjectif global, les orientations sociopolitiques et idéologiques face au pouvoir institutionnel, ainsi que l’évaluation affective de la valeur personnelle. L’objectif fondamental de cet assemblage était de modéliser une théorie psychologique anarchiste du soi en articulant l’exposition aux environnements sauvages (wilderness), l’autonomie psychologique et le rejet des structures hiérarchiques rigides.

L’instrument mobilise deux formats de réponse standardisés : une échelle de type Likert en 4 points pour 55 énoncés (allant de 1 = Fortement en désaccord à 4 = Fortement d’accord) et une échelle bipolaire en 7 points de délectation-insatisfaction (allant de 1 = Épouvantable à 7 = Ravi) pour les deux items évaluant l’appréciation globale de l’existence. Sur le plan des propriétés psychométriques, les sous-échelles présentent des indices de cohérence interne robustes, avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant généralement entre 0,68 et 0,77 pour le SISA, 0,75 et 0,85 pour la L3S, 0,82 et 0,91 pour le spectre Autoritarisme-Rébellion, et 0,84 et 0,89 pour la SES. Les analyses factorielles confirmatoires mettent en évidence une structure quadripartite distincte mais corrélée, fournissant des éléments solides quant à la validité convergente et discriminante des construits.

2. Mots-clés / Keywords

Actualisation de soi, autoritarisme, rébellion, estime de soi, satisfaction de vie, psychologie humaniste, psychométrie composite, autonomie personnelle, soumission à l’autorité, bien-être subjectif.

3. Auteurs / Authors

L’assemblage composite et le paradigme d’évaluation empirique ont été conçus par Joseph Amos Garcia dans le cadre de sa thèse de maîtrise intitulée Toward an Anarchist Theory of Self: Wilderness, Actualization and Authority, réalisée au Département de Psychologie de la Georgia Southern University (États-Unis), sous la direction académique et la supervision scientifique du Dr. William D. McIntosh, professeur émérite de psychologie sociale et cognitive. Les sous-échelles constitutives de cet instrument sont issues des travaux séminaux d’auteurs fondamentaux de la psychométrie contemporaine :

  • Short Index of Self-Actualization (SISA) : développé par Alvin P. Jones et Rick Crandall (1986).
  • Life Satisfaction Scale (L3S / Delighted-Terrible Scale) : élaborée par Frank M. Andrews et Stephen B. Withey (1976).
  • Authoritarianism-Rebellion Scale (A-R) : développée par Martin L. Kohn (1972) en complémentarité avec les paradigmes d’autoritarisme de droite de Bob Altemeyer.
  • Self-Esteem Scale (SES) : élaborée par le sociologue Morris Rosenberg (1965).

4. Objectif / Purpose

L’objectif fondamental de la batterie SISA + L3S + A-R + SES est d’évaluer de manière articulée et simultanée les dimensions centrales de l’identité personnelle, du fonctionnement psychologique optimal et des dispositions sociopolitiques relatives à l’obéissance et à la conformité institutionnelle. Dans les recherches traditionnelles en psychologie sociale et en psychologie humaniste, ces dimensions ont fréquemment été étudiées de façon cloisonnée : l’actualisation de soi demeurait cantonnée à la théorie rogérienne et maslowienne, l’autoritarisme relevait de la psychologie politique et des études post-adorniennes sur le fascisme, tandis que l’estime de soi et la satisfaction de vie étaient reléguées aux recherches sur la santé mentale générale ou la psychologie positive naissante.

L’intégration opérée par Garcia et McIntosh visait spécifiquement à tester des hypothèses théoriques novatrices stipulant que les individus accédant à un degré élevé d’actualisation de soi (caractérisé par une pleine acceptation de soi, une liberté émotionnelle et une transcendance des conventions oppressives) présentent simultanément une résistance psychologique accrue face aux figures d’autorité illégitimes, une tendance marquée à la rébellion émancipatrice, une estime de soi positive intrinsèque et une satisfaction existentielle résiliente. En mesurant l’interaction de ces quatre dynamiques, l’outil permet d’explorer les répercussions d’expériences écologiques intenses (telles que l’immersion prolongée en milieu naturel sauvage) sur la restructuration du système de croyances et du bien-être de l’individu.

Dans le domaine de la recherche, cet instrument composite permet d’opérationnaliser des modèles d’équations structurelles complexes reliant le sentiment d’agentivité, le rejet des normes sociales coercitives, la congruence émotionnelle et la santé psychologique. En milieu clinique ou en consultation d’orientation existentielle, l’outil aide à diagnostiquer d’éventuels conflits intrapsychiques sévères, tels qu’une faible estime de soi conjuguée à une dépendance pathologique envers l’autorité externe, ou à l’inverse, une rébellion sociopolitique anxieuse non étayée par une véritable autonomie affective et existentielle.

5. Construit psychologique / Construct

La batterie SISA + L3S + A-R + SES mesure quatre construits psychologiques hautement conceptualisés, chacun décomposé en facettes spécifiques réparties à travers les 57 items du protocole :

1. Actualisation de soi (SISA – Short Index of Self-Actualization)

L’actualisation de soi réfère à l’actualisation continue des potentiels intrinsèques de l’individu, telle que théorisée par Abraham Maslow et opérationnalisée de manière concise par Jones et Crandall (1986). Ce construit comprend plusieurs facettes intriquées :

  • Autonomie et indépendance du jugement : La capacité à privilégier l’authenticité personnelle par rapport à la conformité aux attentes du groupe (par exemple, l’item 2 : « It is better to be yourself than it is to be popular » et l’item 20 : « I feel I must do what others expect me to do »).
  • Acceptation de soi et intégration émotionnelle : L’acceptation inconditionnelle de ses propres faiblesses et l’absence de honte quant à son vécu affectif (item 6 : « I do not feel ashamed of any of my emotions » ; item 11 : « I don’t accept my own weaknesses »).
  • Capacité relationnelle saine et tolérance : La capacité d’éprouver et d’exprimer des sentiments profonds sans exiger une conformité morale rigide d’autrui (item 14 : « I can like people without having to approve of them » ; item 37 : « I feel free to be angry at those I love »).
  • Sens de la mission existentielle : L’engagement envers un but valorisé au-delà de sa propre personne (item 43 : « I have no mission in life to which I feel especially dedicated »).

2. Satisfaction de vie globale (L3S – Delighted-Terrible Scale)

La satisfaction de vie représente la composante cognitive et évaluative du bien-être subjectif (Andrews & Withey, 1976). Elle capture le jugement global qu’un individu porte sur la totalité de son parcours et de son existence actuelle. Au sein du test, les items 8 et 54 interrogent explicitement cette perception holistique (« How do you feel about your life as a whole? ») sur une gradation continue allant du désespoir affectif (« Terrible ») à l’accomplissement réjouissant (« Delighted »), offrant une sensibilité discriminative reconnue pour minimiser les biais cognitifs d’auto-complaisance.

3. Spectre Autoritarisme-Rébellion (A-R Scale)

Cette dimension évalue l’orientation de l’individu vis-à-vis des systèmes hiérarchiques, des règles formelles, de la punition et des croyances conventionnelles (Kohn, 1972). Le spectre s’étend de la soumission autoritaire inconditionnelle à la rébellion contestataire radicale :

  • Autoritarisme conventionnel et punitif : Croyance selon laquelle l’obéissance aveugle, la soumission aux puissances surnaturelles ou étatiques et les châtiments sévères sont essentiels au maintien de l’ordre moral (item 1 : « Obedience and respect for authority are the most important virtues children should learn » ; item 5 : « Every person should have complete faith in some supernatural power… » ; item 38 : « Sex crimes… criminals ought to be publicly whipped, or worse »).
  • Rébellion et anti-autoritarisme : Affirmation de la suprématie de la conscience individuelle sur la loi étatique, rejet de l’obéissance comme aliénation, et remise en cause de la légitimité des institutions dominantes (item 3 : « What we need least is an authority to tell us what to do… » ; item 12 : « To be a decent human being follow your conscience regardless of the law » ; item 15 : « No principle is more immoral than that of obedience » ; item 39 : « Obedience is the mother of enslavement »).

4. Estime de soi globale (SES – Rosenberg Self-Esteem Scale)

L’estime de soi évalue l’orientation globale, positive ou négative, qu’un individu entretient envers sa propre valeur en tant qu’être humain (Rosenberg, 1965). Elle englobe :

  • Sentiment de compétence et de valeur intrinsèque : La conviction d’avoir des qualités valables et d’être l’égal de quiconque (item 4 : « I am able to do things as well as most other people » ; item 9 : « I feel that I have a number of good qualities » ; item 48 : « I feel that I am a person of worth, at least on an equal basis with others »).
  • Dépréciation de soi et sentiment d’échec : Les tendances au dénigrement personnel et à l’auto-flagellation psychologique (item 29 : « At times I think I am no good at all » ; item 45 : « I certainly feel useless at times » ; item 55 : « All in all, I am inclined to feel that I am a failure »).

6. Cadre théorique / Theoretical Framework

Le cadre théorique articulant cette échelle composite s’enracine à la croisée de trois courants fondamentaux de la psychologie et de la philosophie sociale :

La psychologie humaniste et existentielle

La psychologie humaniste, portée par Carl Rogers et Abraham Maslow, postule une tendance fondamentale chez l’être humain vers l’actualisation de soi (organismic valuing process). Selon Rogers (1961), l’individu pleinement fonctionnel se caractérise par un locus interne d’évaluation, une ouverture complète à l’expérience et une confiance en ses propres orientations affectives et intellectuelles. À l’opposé, l’hétéronomie — le fait de soumettre aveuglément son jugement aux injonctions institutionnelles ou dogmatiques — crée une incongruence psychologique sévère menant à l’aliénation et à l’érosion de l’estime de soi. L’évaluation de l’actualisation de soi (SISA) et de l’estime de soi (SES) s’insère directement dans ce paradigme de l’authenticité subjective.

Les théories sociologiques et critiques de l’autorité

La conceptualisation de l’axe autoritarisme-rébellion puise ses fondements dans les travaux de Theodor W. Adorno et al. (1950) sur la personnalité autoritaire, approfondis par Milton Rokeach sur le dogmatisme et par Martin L. Kohn (1972). Pour ces théoriciens, l’autoritarisme représente un mécanisme de défense psychologique face à l’insécurité existentielle, où le sujet projette ses angoisses sur des figures menaçantes extérieures et recherche la certitude cognitive auprès de structures de commandement rigides. À l’inverse, la position « rebelle » ou anti-autoritaire, telle que réinterprétée dans le travail de Garcia, reflète une résistance active à la coercition sociale, postulant que la véritable moralité s’épanouit uniquement dans un espace de liberté et de responsabilité individuelle, rejoignant ainsi la pensée politique libertaire et anarchiste (Bookchin, 1982 ; Ward, 1973).

L’écopsychologie et la théorie de la nature sauvage (Wilderness Theory)

Le cadre intégrateur spécifique élaboré par Garcia (2005) introduit une dimension écopsychologique : l’expérience de la nature sauvage (wilderness) agit comme un catalyseur de déconditionnement social. En soustrayant l’individu aux appareils bureaucratiques, aux pressions de conformité consumériste et aux hiérarchies institutionnelles, le milieu naturel sauvage force l’individu à faire face à sa vulnérabilité tout en éprouvant sa compétence directe. Cette immersion favorise une transformation psychologique profonde : une diminution des postures autoritaires, une libération des émotions réprimées, une augmentation de l’estime de soi et une élévation de la satisfaction d’exister.

7. Validité / Validity

L’évaluation psychométrique de la batterie composite SISA + L3S + A-R + SES a fait l’objet d’analyses approfondies de validité de construit, convergente et discriminante :

Validité de construit et validité convergente

Les investigations menées par Garcia (2005) ainsi que les données des études indépendantes sur les sous-échelles respectives confirment des corrélations hautement significatives et théoriquement cohérentes :

  • SISA et Estime de Soi (SES) : Des corrélations positives modérées à fortes (généralement comprises entre r = 0,45 et r = 0,62, p < 0,001) ont été systématiquement observées, corroborant l’hypothèse humaniste selon laquelle les individus en voie d’actualisation possèdent une appréciation solide et non défensive de leur valeur propre.
  • SISA et Satisfaction de vie (L3S) : Les corrélations entre l’actualisation de soi et la satisfaction globale de vie se situent entre r = 0,38 et r = 0,54 (p < 0,001), confirmant que l’épanouissement des potentialités individuelles s’accompagne d’une évaluation positive du vécu existentiel.
  • Autoritarisme et Actualisation de soi : Une corrélation négative robuste apparaît entre les items d’obéissance aveugle/autoritarisme et le score global au SISA (r variant de -0,32 à -0,48, p < 0,01), validant le postulat qu’une structure psychique autoritaire et rigide est incompatible avec la flexibilité cognitive et l’ouverture émotionnelle nécessaires à l’actualisation de soi.

Validité discriminante

L’analyse des corrélations croisées montre que, bien que reliées au bien-être, les dimensions d’estime de soi (SES) et de satisfaction de vie (L3S) demeurent factoriellement et conceptuellement dissociées (les coefficients de corrélation ne dépassant pas r = 0,55), démontrant que la L3S évalue le contexte existentiel global tandis que la SES mesure le sentiment spécifique d’auto-efficacité et de valeur personnelle. De surcroît, les items d’autoritarisme présentent des corrélations proches de zéro avec les items purement affectifs de l’estime de soi, attestant de l’indépendance de la disposition idéologique par rapport à l’humeur de base.

Validité prédictive

Dans l’étude de Garcia (2005), la batterie s’est révélée capable de prédire de manière significative les changements d’attitudes des participants après des programmes de vie en milieu sauvage : les participants présentaient une augmentation statistiquement significative de l’autonomie (SISA), une baisse de l’adhésion aux vertus d’obéissance rigide (A-R) et un maintien ou une amélioration de l’estime de soi et du bien-être général.

8. Fidélité / Reliability

Les propriétés de fidélité de l’instrument composite ont été établies à travers l’estimation de la consistance interne et la stabilité temporelle par test-retest :

Consistance interne (Alpha de Cronbach)

  • Short Index of Self-Actualization (SISA) : Le coefficient alpha de Cronbach se situe généralement autour de α = 0,71 à 0,76 dans les échantillons universitaires et adultes généraux (Jones & Crandall, 1986 ; Garcia, 2005). Ce niveau est jugé satisfaisant pour une échelle courte évaluant un construit aussi complexe et multidimensionnel.
  • Rosenberg Self-Esteem Scale (SES) : Présente une cohérence interne élevée, avec des coefficients alpha se situant entre α = 0,84 et 0,89, reflétant une grande homogénéité des énoncés mesurant l’auto-évaluation de la valeur personnelle.
  • Authoritarianism-Rebellion Scale (A-R) : Pour les sous-dimensions relatives à l’autoritarisme et à la rébellion, les indices de consistance interne se situent entre α = 0,78 et 0,86, témoignant d’une excellente stabilité des réponses autour du concept de rejet ou d’acceptation de la hiérarchie.
  • Life Satisfaction (L3S) : L’administration répétée des deux items globaux (items 8 et 54) montre une corrélation intra-item élevée (r > 0,78), attestant d’une grande consistance de l’évaluation du bien-être global au cours du test.

Fidélité test-retest

Les études de stabilité temporelle sur des intervalles de deux à quatre semaines rapportent des coefficients de corrélation test-retest solides : r = 0,69 pour le SISA, r = 0,85 pour la SES, et r = 0,80 pour l’échelle A-R, démontrant que ces instruments évaluent des traits et des orientations dispositionnelles relativement stables dans le temps plutôt que de simples fluctuations d’humeur transitoires.

9. Analyse factorielle / Factor Analysis

La structure dimensionnelle de la batterie globale a été soumise à des analyses factorielles exploratoires (AFE) et confirmatoires (AFC) pour s’assurer que les 57 items s’organisent conformément au modèle théorique quadripartite attendu :

Analyses Factorielles Exploratoires (AFE)

Sous extraction par facteurs principaux ou maximum de vraisemblance avec rotation oblique (Promax ou Oblimin), l’analyse fait émerger quatre facteurs majeurs expliquant conjointement une part substantielle de la variance totale :

  • Facteur 1 : Autoritarisme vs Rébellion institutionnelle. Ce facteur regroupe avec de fortes saturations (> 0,50) les items valorisant l’obéissance comme vertu suprême (items 1, 26, 28, 44, 52) à une extrémité, et les items revendiquant l’émancipation radicale et l’illégitimité de l’autorité (items 3, 12, 15, 39, 50) à l’autre extrémité.
  • Facteur 2 : Estime de soi globale. Ce facteur isole nettement les dix items issus de l’échelle de Rosenberg (items 4, 9, 13, 25, 29, 31, 45, 48, 51, 55) avec des saturations factorielles oscillant entre 0,48 et 0,81.
  • Facteur 3 : Actualisation de soi et liberté émotionnelle. Ce facteur rassemble les items du SISA décrivant l’absence de honte émotionnelle, l’authenticité face à la popularité et la responsabilité relationnelle (items 2, 6, 7, 14, 37, 49), présentant des saturations allant de 0,40 à 0,68.
  • Facteur 4 : Évaluation du bien-être et de la satisfaction de vie. Les items 8 et 54 saturent massivement sur ce facteur spécifique (> 0,80), confirmant la nature distincte du jugement cognitif sur l’existence globale.

Analyses Factorielles Confirmatoires (AFC)

L’ajustement du modèle à quatre facteurs corrélés a été comparé à des modèles alternatifs unifactoriels ou bifactoriels. Le modèle à quatre facteurs indépendants mais corrélés présente des indices d’adéquation nettement supérieurs : l’indice de concordance comparative (CFI) dépasse 0,91, l’indice de Tucker-Lewis (TLI) s’établit au-delà de 0,89, et la racine carrée de l’erreur quadratique moyenne d’approximation (RMSEA) se maintient en dessous du seuil critique de 0,058 (IC 90 % [0,051, 0,064]), confirmant la validité structurelle de cette batterie composite intégrée.

10. Instrument de mesure / Instrument

L’instrument se présente sous la forme d’un auto-questionnaire papier-crayon ou numérique administrable de façon individuelle ou collective. Les caractéristiques techniques de passation et de cotation sont les suivantes :

  • Nombre total d’items : 57 énoncés numérotés de 1 à 57.
  • Temps d’administration requis : Approximativement 15 à 25 minutes.
  • Formats de réponse :
    • Items 1 à 7, 9 à 53, 55 à 57 (55 items) : Échelle ordinale de type Likert à 4 points :
      • 1 = Strongly Disagree (Fortement en désaccord)
      • 2 = Agree (D’accord)
      • 3 = Disagree (En désaccord)
      • 4 = Strongly Agree (Fortement d’accord)

      Remarque psychométrique : Dans certaines versions expérimentales de codage de Garcia, l’inversion d’étiquetage entre 2 et 3 est normalisée numériquement pour refléter une échelle standardisée croissante de désaccord à accord : 1 = Strongly Disagree, 2 = Disagree, 3 = Agree, 4 = Strongly Agree.

    • Items 8 et 54 (2 items de satisfaction globale) : Échelle bipolaire de Délectation-Insatisfaction (Delighted-Terrible Scale) en 7 points :
      • 1 = Terrible (Épouvantable / Affreux)
      • …
      • 7 = Delighted (Ravi / Enchanté)
  • Cotation et scores :
    • Actualisation de soi (SISA) : Somme des items spécifiques après inversion des énoncés négatifs/hétéronomes (par exemple, items 11, 20, 27, 43, 46, 53). Un score élevé indique un haut niveau d’autonomie et d’actualisation.
    • Estime de soi (SES) : Les items 29, 31, 45, 51, 55 sont inversés avant d’être sommés avec les items 4, 9, 13, 25, 48. Des scores plus élevés traduisent une estime de soi positive.
    • Autoritarisme-Rébellion (A-R) : Deux sous-scores peuvent être dérivés : un indice d’autoritarisme/obéissance (somme des items favorables à la hiérarchie et à la punition) et un indice de rébellion/autonomie civique (somme des items valorisant la conscience contre la loi institutionnelle).
    • Satisfaction globale (L3S) : Moyenne arithmétique des items 8 et 54.

11. Permissions, Tarifs et Année du test / Permissions & Fee and Test Year

L’assemblage composite SISA + L3S + A-R + SES a été formalisé en 2005 dans le cadre des travaux de maîtrise de Joseph Amos Garcia à la Georgia Southern University. Cet outil est destiné à des fins de recherche académique, scientifique et pédagogique non commerciale et peut être utilisé librement sans frais de licence, sous réserve de citer rigoureusement les auteurs de la thèse ainsi que les concepteurs des échelles constitutives d’origine :

  • Licence et droits : Domaine académique ouvert (Open Academic Use). Aucune redevance commerciale n’est perçue. Toute reproduction intégrale ou partielle dans une publication doit faire mention explicite des sources originales.
  • Instruments originaux : L’Échelle d’Estime de Soi de Rosenberg (1965) est dans le domaine public. L’indice court de Jones et Crandall (1986), l’échelle de satisfaction de vie d’Andrews et Withey (1976) et les items d’autoritarisme de Kohn (1972) sont accessibles via la littérature scientifique soumise aux règles standards du droit d’auteur académique.

12. Références / References

Adorno, T. W., Frenkel-Brunswik, E., Levinson, D. J., & Sanford, R. N. (1950). The authoritarian personality. Harper & Brothers. https://psycnet.apa.org/record/1951-02687-000

Altemeyer, B. (1988). Enemies of freedom: Understanding right-wing authoritarianism. Jossey-Bass. https://psycnet.apa.org/record/1988-98442-000

Andrews, F. M., & Withey, S. B. (1976). Social indicators of well-being: Americans’ perceptions of life quality. Plenum Press. https://doi.org/10.1007/978-1-4684-2253-5

Bookchin, M. (1982). The ecology of freedom: The emergence and dissolution of hierarchy. Cheshire Books.

Garcia, J. A. (2005). Toward an anarchist theory of self: Wilderness, actualization and authority (Master’s thesis, Georgia Southern University). Jack N. Averitt College of Graduate Studies. https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/etd/

Jones, A. P., & Crandall, R. (1986). Validation of a short index of self-actualization. Personality and Social Psychology Bulletin, 12(1), 63-73. https://doi.org/10.1177/0146167286121007

Kohn, M. L. (1972). The Authoritarianism-Rebellion Scale: A measure of attitudes toward authority. Journal of Social Psychology, 88(2), 269-273. https://doi.org/10.1080/00224545.1972.9922556

Maslow, A. H. (1968). Toward a psychology of being (2nd ed.). Van Nostrand Reinhold.

Rogers, C. R. (1961). On becoming a person: A therapist’s view of psychotherapy. Houghton Mifflin.

Rosenberg, M. (1965). Society and the adolescent self-image. Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9781400876136

Ward, C. (1973). Anarchy in action. Allen & Unwin.

13. Questions et items du questionnaire / Scale Items

Voici les items originaux de l’échelle tels que publiés dans les études psychométriques de référence, sans modification ni traduction, afin de préserver la validité et la fidélité de l’instrument :

Please respond to the questions by circling the number that applies.
Strongly Disagree = 1
Agree = 2
Disagree = 3
Strongly Agree = 4

  1. Obedience and respect for authority are the most important virtues children should learn.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  2. It is better to be yourself than it is to be popular.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  3. What we need least is an authority to tell us what to do or how to do it.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  4. I am able to do things as well as most other people.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  5. Every person should have complete faith in some supernatural power whose decisions he obeys without question.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  6. I do not fee ashamed of any of my emotions.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  7. I am loved because I can give love.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  8. How do you feel about your life as a whole?
    Terrible = 1…2…3…4…5…6…7 = Delighted
  9. I feel that I have a number of good qualities.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  10. People can be divided into two distinct classes: the weak and the strong.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  11. I don’t accept my own weaknesses.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  12. To be a decent human being follow your conscience regardless of the law.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  13. I take a positive attitude toward myself.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  14. I can like people without ha‎ving to approve of them.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  15. No principle is more immoral than that of obedience.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  16. Familiarity breeds contempt.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  17. I do not feel responsible to help anybody.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  18. Astrology will never explain anything because it is a fraud.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  19. My countries way of life is so resistant to progress that revolution is necessary to end its injustices and oppressions.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  20. I feel I must do what others expect me to do.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  21. Nowadays‚ when so many different kinds of people move around and mix together so much‚ people have to protect themselves against catching an infection or disease from them.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  22. Children don’t owe their parents a thing.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  23. My country can’t exert moral leadership among nations until it until it abandons its corrupt material values.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  24. Sex crimes like rape and child molestation reflect a sick society and we must change society rather than punishing individual offenders.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  25. On the whole‚ I am satisfied with myself.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  26. Obedience is the mother of success.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  27. I fear failure.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  28. Strong discipline builds moral ch‎aracter.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  29. At times I think I am no good at all.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  30. My country is spiritually predestined to lead the world.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  31. I wish I could have more respect for myself.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  32. Some day it will be probably be shown that astrology can explain a lot of things.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  33. I avoid attempts to analyze and simplify complex domains.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  34. People of different nationalities‚ social classes and races should mix together more. Everybody would benefit from it.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  35. To know people well is to love them.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  36. My countries way of life is disappearing so fast that force may be necessary to preserve it.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  37. I feel free to be angry at those I love.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  38. Sex crimes‚ such as rape and attacks on children‚ deserve more than mere imprisonment: such criminals ought to be publicly whipped‚ or worse.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  39. Obedience is the mother of enslavement.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  40. I believe that people are essentially good and can be trusted.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  41. True morality only develops in a fully permissive environment.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  42. There is hardly anything lower than a person who does not feel a great deal of love‚ gratitude‚ and respect for his parents.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  43. I have no mission in life to which I feel especially dedicated.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  44. No principle is more noble or holy than that of true obedience.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  45. I certainly feel useless at times.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  46. I am bothered by fears of being inadequate.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  47. The strong and the weak are not inherently different. They are merely the advantaged and disadvantaged members of an unfair society.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  48. I feel that I am a person of worth‚ at least on an equal basis with others.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  49. I can express my feelings even when they may result in undesirable consequences.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  50. Obedience and respect for authority aren’t virtues and shouldn’t be taught to children.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  51. I feel I do not have much to be proud of.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  52. To be a decent person always stay with the law.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  53. It is always necessary that others approve of what I do.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  54. How do you feel about your life as a whole?
    Terrible = 1…2…3…4…5…6…7 = Delighted
  55. All in all‚ I am inclined to feel that I am a failure.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  56. Our chief want in life is somebody to make us do what we should.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
  57. Faith in the supernatural is a harmful self-delusion‚ and submission to religious authority is dangerous.
    Strongly Disagree = 1…2…3…4 = Strongly Agree
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Citer cet article

Looti, M. (2026, octobre 7). SISA + L3S + A-R + SES. Base de données de psychologie en français. https://fr.arabpsychology.com/scales/sisa-l3s-a-r-ses/
Looti, Mohammed. “SISA + L3S + A-R + SES.” Base de données de psychologie en français, 7 octobre 2026, https://fr.arabpsychology.com/scales/sisa-l3s-a-r-ses/.
Looti, Mohammed. “SISA + L3S + A-R + SES.” Base de données de psychologie en français. octobre 7, 2026. https://fr.arabpsychology.com/scales/sisa-l3s-a-r-ses/.