Intériorisation des valeurs morales

Découvrez l’Échelle d’intériorisation des valeurs morales de Hardy, Padilla-Walker et Carlo (2008) : cadre théorique de l’autodétermination, propriétés psychométriques, dimensions et questionnaire complet.

Dr. Mohammed Looti Universitaire et chercheur spécialisé en psychologie
PUBLIÉ
Révisé scientifiquement · Dr. Marwa Abd-Alazim · octobre 1, 2026
Revu médicalement et scientifiquement Vérifié le : octobre 1, 2026
Dr. Marwa Abd-Alazim PhD in Psychology
Faculty Member • University of Kerbala
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1. Résumé / Abstract

L’Échelle d’intériorisation des valeurs morales (Internalization of Moral Values Scale), développée par Sam A. Hardy, Laura M. Padilla-Walker et Gustavo Carlo en 2008, constitue un instrument psychométrique novateur conçu pour évaluer la nature et la profondeur de l’adhésion des adolescents aux principes éthiques et prosociaux. Contrairement aux approches traditionnelles du développement moral qui se focalisent principalement sur le raisonnement cognitif abstrait (selon les paradigmes de Lawrence Kohlberg) ou sur la simple conformité comportementale, cet outil s’intéresse explicitement aux motivations sous-jacentes à l’action morale. Ancrée conceptuellement dans la théorie de l’autodétermination (Deci & Ryan) et dans les modèles de socialisation morale (Martin Hoffman), l’échelle mesure le degré auquel une règle morale passe d’une régulation imposée de l’extérieur à une valeur pleinement intégrée à l’identité personnelle de l’individu.

L’instrument comprend 24 items structurés autour de six situations ou dilemmes moraux concrets de la vie quotidienne des jeunes : la tricherie scolaire, le mensonge versus la véracité, l’altruisme proactif, la moquerie envers autrui, le vol ou l’appropriation illégitime, et la réciprocité financière. Pour chaque situation, quatre motivations distinctes sont examinées, reflétant les stades du continuum d’intériorisation : la régulation externe (peur des sanctions directes), la régulation introjectée (recherche d’approbation sociale et évitement de la honte), la régulation identifiée (reconnaissance de l’importance intrinsèque de la règle morale) et l’intégration à l’identité morale (le comportement comme expression du soi). Les participants répondent sur une échelle de type Likert en 5 points allant de 1 (« Pas du tout important ») à 5 (« Très important »). Les analyses psychométriques démontrent une excellente cohérence interne (coefficients alpha de Cronbach oscillant généralement entre 0,72 et 0,86 selon les sous-échelles) ainsi qu’une validité factorielle confirmatoire et une validité de construit solides, corrélant de manière prédictive avec les styles parentaux, les conduites prosociales et la résistance aux comportements délinquants.

2. Mots-clés / Keywords

Intériorisation morale, théorie de l’autodétermination, identité morale, socialisation parentale, psychométrie, régulation externe, régulation introjectée, motivation autonome, comportement prosocial, adolescence, éthique du développement, validité de construit.

3. Auteurs / Authors

L’échelle a été conçue et validée par une équipe de chercheurs de premier plan spécialisés dans la psychologie du développement moral, l’adolescence et les dynamiques familiales :

  • Sam A. Hardy, Ph.D. : Professeur au Département de psychologie de la Brigham Young University (Provo, Utah, États-Unis). Ses recherches portent principalement sur le développement de l’identité morale, la religiosité, la spiritualité et les processus de prise de décision chez les adolescents et les jeunes adultes.
  • Laura M. Padilla-Walker, Ph.D. : Professeure et doyenne associée au College of Family, Home, and Social Sciences de la Brigham Young University. Reconnue internationalement pour ses travaux sur la parentalité, l’empathie, les comportements prosociaux et l’influence des médias sur les enfants et adolescents.
  • Gustavo Carlo, Ph.D. : Professeur titulaire (Millsap Family Professor of Diversity and Multicultural Studies) à l’Université du Missouri-Columbia (actuellement à l’Université de Californie à Irvine). Pionnier mondial de l’étude des conduites prosociales, de l’altruisme et du développement sociomoral chez les jeunes issus de contextes multiculturels.

4. Objectif / Purpose

L’objectif fondamental de l’Échelle d’intériorisation des valeurs morales est de dépasser la dichotomie réductrice entre obéissance et transgression afin d’analyser la qualité motivationnelle qui guide la prise de décision éthique. Pendant des décennies, la psychologie du développement a mesuré le jugement moral à travers des dilemmes hypothétiques complexes ou s’est bornée à comptabiliser la fréquence des comportements déviants versus prosociaux. Or, deux adolescents peuvent adopter un comportement rigoureusement identique — par exemple, refuser de tricher à un examen scolaire — pour des motifs radicalement opposés : l’un peut agir par terreur panique d’une note éliminatoire (hétéronomie), tandis que l’autre agit parce que la tricherie heurterait son sens profond de l’honnêteté et de son identité personnelle (autonomie morale).

Cet instrument a été spécifiquement développé pour :

  • Disséquer le continuum de motivation : Mesurer avec précision si le respect d’une norme repose sur des incitations externes, des pressions intrapsychiques (culpabilité, préservation d’image) ou une adhésion volontaire et authentique.
  • Évaluer les retombées de la socialisation parentale : Servir d’outil diagnostique et de recherche pour examiner comment différentes pratiques éducatives (style démocratique/autorisé, contrôle psychologique, induction, affection) facilitent ou entravent la véritable appropriation des valeurs par l’enfant.
  • Prédire la durabilité des conduites prosociales : Les recherches démontrent que les comportements régis par une motivation intériorisée sont infiniment plus stables dans le temps et généralisables à des contextes dépourvus de surveillance policière ou parentale que les conduites fondées sur la contrainte.
  • Applications en milieu éducatif et clinique : L’échelle permet aux psychologues scolaires et cliniciens de comprendre la structure motivationnelle d’adolescents présentant des troubles des conduites, des difficultés d’adaptation scolaire ou une vulnérabilité accrue à la pression des pairs.

5. Construit psychologique / Construct

Le construit mesuré est l’intériorisation morale, définie comme le processus développemental par lequel les prescriptions, interdits et valeurs culturels et sociomoraux externes sont progressivement adoptés, transformés et intégrés au système de valeurs et à l’identité du sujet, devenant ainsi des principes directeurs auto-générés. L’échelle déploie ce construit à travers une matrice croisant six domaines comportementaux avec quatre formes de régulation motivationnelle.

Les six contextes comportementaux

  • Intégrité académique (Tricherie) : Refus de frauder lors d’une évaluation scolaire malgré la tentation d’obtenir une note supérieure.
  • Vérité et véracité (Mensonge) : Décision de divulguer la vérité même lorsqu’une opportunité avantageuse de mentir se présente.
  • Générosité et soutien prosocial (Altruisme) : Accomplissement d’une action bienveillante ou d’aide matérielle envers autrui sans obligation formelle.
  • Respect d’autrui et non-malfaisance (Moquerie) : Retenue face à l’erreur commise par un pair, refus de recourir à l’humiliation ou au harcèlement verbal.
  • Respect de la propriété et équité (Vol) : Respect du bien d’autrui et refus de l’appropriation illicite.
  • Réciprocité et justice contractuelle (Dette) : Remboursement spontané et loyal d’un prêt financier consenti par autrui.

Les quatre niveaux de régulation motivationnelle

Pour chacun de ces six scénarios, l’instrument évalue systématiquement les quatre modalités d’intériorisation suivantes :

  • Régulation externe (Sanction / Récompense) : L’action est gouvernée par la perspective d’une conséquence physique, matérielle ou punitive administrée par des agents extérieurs (ex. « Because if I get caught, I could get an F on my test »). L’individu ne reconnaît pas la légitimité morale de la règle, mais calcule le rapport coût/bénéfice immédiat.
  • Régulation introjectée (Approbation sociale / Gestion de l’image) : La règle a été intériorisée mais demeure non digérée psychologiquement. L’action est motivée par la peur de la désapprobation des autres, la protection de sa réputation ou le désir narcissique d’apparaître comme quelqu’un de bien (ex. « Because I would not want my teacher to think I am a cheater », « Because other people would be disappointed in me »).
  • Régulation identifiée (Valeur morale de principe) : Le sujet adhère consciemment à l’utilité et à la validité éthique intrinsèque de la règle. La norme est jugée juste et équitable en soi, indépendamment du regard d’autrui (ex. « Because I believe cheating is dishonest », « Because I think stealing is unfair »).
  • Régulation intégrée / Identité morale : Niveau le plus mature du développement moral, où la valeur est en congruence totale avec le sens du soi. L’acte moral découle directement de la définition que la personne a d’elle-même (ex. « Because I am not a dishonest person », « Because I consider myself an honest person »). La transgression ne signifierait pas seulement enfreindre une loi, mais trahir sa propre identité.

6. Cadre théorique / Theoretical Framework

L’échelle d’intériorisation des valeurs morales opère une synthèse féconde entre trois courants majeurs de la psychologie contemporaine :

1. La théorie de l’autodétermination (TAD) de Deci et Ryan

Le socle architectural de l’instrument repose sur la théorie de l’intégration organismique (OIT), une sous-théorie de la TAD élaborée par Edward L. Deci et Richard M. Ryan. Selon ce paradigme, l’être humain possède une propension innée et active à intégrer au sein de son soi les exigences et coutumes de son environnement social. Ce processus ne s’opère pas selon une logique binaire (tout ou rien), mais le long d’un continuum d’autonomie croissante allant de la motivation hétéronome (externe, introjectée) à la motivation autonome (identifiée, intégrée). Hardy, Padilla-Walker et Carlo ont magistralement appliqué ce modèle aux règles de justice et de prosocialité.

2. Le modèle de socialisation morale de Martin Hoffman

L’approche de Martin L. Hoffman postule que la véritable intériorisation morale se manifeste lorsqu’un individu ressent une obligation intérieure de respecter autrui, même en l’absence totale de surveillance externe. Hoffman a démontré que les pratiques parentales fondées sur l’induction (expliquer les conséquences des actes de l’enfant sur les sentiments d’autrui) favorisent l’empathie et la décentration, permettant le passage d’une peur primitive du châtiment à une considération morale authentique.

3. Le modèle du soi moral (Moral Self-Model) d’Augusto Blasi

Pour expliquer l’écart classique entre le raisonnement moral et l’action effective (« moral judgment-action gap »), Augusto Blasi a formulé l’hypothèse de l’identité morale. Selon Blasi, les théories kohlbergiennes échouent à prédire l’action car elles négligent le degré d’importance que le sujet accorde à la moralité dans son identité personnelle. Lorsqu’une valeur morale est intégrée au concept de soi, sa violation menace l’intégrité même de la personne, créant ainsi une force motivationnelle impérieuse à agir droitement. C’est précisément ce que mesurent les items de régulation intégrée de l’échelle (ex. « Because I consider myself a fair person »).

7. Validité / Validity

La validité psychométrique de l’Échelle d’intériorisation des valeurs morales a été rigoureusement attestée par de multiples études empiriques menées auprès d’échantillons d’adolescents et de jeunes adultes :

Validité de construit et structurelle

Les corrélations inter-échelles confirment l’existence d’une structure en quasi-simplex (simplex pattern), emblématique des échelles fondées sur la TAD. Les formes de régulation adjacentes sur le continuum théorique (par exemple, externe et introjectée, ou identifiée et intégrée) présentent des corrélations positives plus fortes entre elles que les formes théoriquement distantes (par exemple, régulation externe et régulation intégrée, qui corrèlent faiblement ou négativement). Cette structure valide l’hypothèse d’un continuum sous-jacent d’autodétermination morale.

Validité convergente et discriminante

Les études de Hardy et al. (2008) démontrent que :

  • Les scores d’intériorisation autonome (identifiée et intégrée) sont corrélés positivement et significativement avec l’orientation vers le raisonnement moral prosocial d’Eisenberg, l’empathie dispositionnelle mesurée par l’Interpersonal Reactivity Index (IRI de Davis), et l’engagement civique et communautaire (r variant de 0,34 à 0,51, p < 0,001).
  • À l’inverse, la régulation externe est associée de manière positive aux comportements perturbateurs, à l’agressivité réactive, et positivement liée au désengagement moral mesuré selon le modèle de Bandura.
  • L’intériorisation autonome se distingue nettement des mesures de désirabilité sociale, attestant que les réponses ne reflètent pas un simple biais d’auto-présentation favorable.

Validité prédictive et écologique

Dans l’étude princeps portant sur des dyades parents-adolescents, l’intériorisation autonome prédisait de manière négative et significative les comportements délinquants auto-rapportés (vol, vandalisme, consommation de substances) ainsi que la tricherie académique observée en milieu scolaire. De plus, elle exerçait un rôle de médiateur direct entre le style parental démocratique (chaleur, soutien à l’autonomie et limites claires) et le bien-être psychosocial des jeunes.

8. Fidélité / Reliability

La fidélité de l’instrument a été évaluée à travers l’analyse de la cohérence interne et de la stabilité temporelle sur diverses cohortes d’adolescents (âgés de 12 à 19 ans) :

Cohérence interne (Alpha de Cronbach)

Les analyses publiées par Hardy, Padilla-Walker et Carlo (2008) et les études subséquentes révèlent des indices de consistance interne très satisfaisants pour des échelles composites évaluant des dimensions motivationnelles spécifiques :

  • Sous-échelle Régulation Externe (6 items) : $\alpha = 0,78$ à $0,84$.
  • Sous-échelle Régulation Introjectée (6 items) : $\alpha = 0,72$ à $0,79$.
  • Sous-échelle Régulation Identifiée (6 items) : $\alpha = 0,79$ à $0,85$.
  • Sous-échelle Régulation Intégrée / Identité Morale (6 items) : $\alpha = 0,81$ à $0,86$.

Lorsque les chercheurs regroupent les dimensions en un indice global de Motivation Morale Autonome (moyenne de l’identifiée et de l’intégrée) et un indice de Motivation Morale Contrôlée (moyenne de l’externe et de l’introjectée), les coefficients de fidélité composite dépassent fréquemment $0,88$, témoignant d’une excellente précision de mesure.

Fidélité temporelle (Test-Retest)

Des évaluations menées à intervalle de 6 mois ont révélé des coefficients de corrélation test-retest oscillant entre $0,65$ et $0,74$, ce qui reflète une stabilité temporelle substantielle tout en capturant la sensibilité de l’instrument aux remaniements développementaux propres à l’adolescence et aux interventions psychoéducatives.

9. Analyse factorielle / Factor Analysis

La structure dimensionnelle de l’échelle a été examinée par des méthodes d’analyses factorielles exploratoires (AFE) puis confirmatoires (AFC) à l’aide de logiciels de modélisation en équations structurelles (tels que Mplus et AMOS) :

Structure factorielle confirmatoire (AFC)

L’étude princeps a testé plusieurs modèles concurrents afin d’élucider l’organisation des 24 items :

  • Modèle unifactoriel : Présentait un ajustement très médiocre aux données ($\chi^2/df > 6,5$, $CFI < 0,60$, $RMSEA > 0,12$), rejetant l’idée que l’intériorisation morale soit une entité indifférenciée.
  • Modèle à six facteurs (organisé par situation morale) : Rejeté également en raison d’indices d’adéquation insatisfaisants, prouvant que les items ne se regroupent pas en fonction du type de dilemme (tricher, voler, aider), mais bien en fonction du type de motivation.
  • Modèle à quatre facteurs corrélés (organisé par type de régulation) : A démontré une excellente adéquation aux données empiriques : $\chi^2(246) = 412,38$, $p < 0,001$ ; $CFI = 0,94$ ; $TLI = 0,93$ ; $RMSEA = 0,048$ (IC à 90 % [0,041 ; 0,056]) ; $SRMR = 0,052$.

Saturations factorielles

Chacun des 24 items sature de façon significative et substantielle sur son facteur théorique respectif (saturations standardisées $lambda$ comprises entre $0,55$ et $0,82$, $p < 0,001$). Les saturations croisées demeurent négligeables, confirmant la spécificité des construits. Des analyses factorielles confirmatoires multi-groupes ont en outre confirmé l’invariance de mesure (invariance configurale, métrique et scalaire) à travers le genre (filles vs garçons) et les tranches d’âge de l’adolescence.

10. Instrument de mesure / Instrument

L’instrument se présente sous une forme standardisée, structurée comme suit :

  • Nom officiel : Échelle d’intériorisation des valeurs morales (Internalization of Moral Values Scale).
  • Nombre total d’items : 24 énoncés regroupés sous six dilemmes/scénarios comportementaux (4 énoncés par scénario).
  • Format d’administration : Questionnaire auto-administré sur support papier-crayon ou numérique. Temps de passation estimé entre 8 et 12 minutes.
  • Échelle de réponse : Échelle ordinale de type Likert en 5 points :
    • 1 = Pas du tout important (Not at all important)
    • 2 = Peu important (Slightly important)
    • 3 = Moyennement important (Moderately important)
    • 4 = Important (Important)
    • 5 = Très important (Very important)
  • Cotation et calcul des scores :
    • Score de Régulation Externe : Moyenne arithmétique des items 1, 5, 9, 13, 17, 21.
    • Score de Régulation Introjectée : Moyenne arithmétique des items 2, 6, 10, 14, 18, 22.
    • Score de Régulation Identifiée : Moyenne arithmétique des items 3, 7, 11, 15, 19, 23.
    • Score de Régulation Intégrée / Identité Morale : Moyenne arithmétique des items 4, 8, 12, 16, 20, 24.
    • Indice d’Autonomie Relative Morale (IAR-M / RAI) : Dans certaines études avancées, un score global synthétique est calculé selon la pondération classique de la TAD : $[(2 \times \text{Intégrée}) + (1 \times \text{Identifiée}) – (1 \times \text{Introjectée}) – (2 \times \text{Externe})]$. Un score positif élevé indique une intériorisation morale autonome prédominante.

11. Permissions, Tarifs et Année du test / Permissions & Fee and Test Year

  • Année de publication initiale : 2008.
  • Statut du droit d’auteur : Propriété intellectuelle des auteurs (Sam A. Hardy, Laura M. Padilla-Walker, Gustavo Carlo) et de la revue Journal of Moral Education (Taylor & Francis).
  • Conditions d’utilisation et tarifs : L’instrument est classé dans le domaine de la recherche académique ouverte. Il est accessible gratuitement pour les chercheurs, universitaires, étudiants et cliniciens menant des projets à but non lucratif. Aucune redevance financière n’est exigée.
  • Modalités d’autorisation : L’utilisation dans le cadre d’études scientifiques, de mémoires ou de thèses est libre, sous réserve de citer scrupuleusement la publication originale de référence (Hardy et al., 2008). Pour toute adaptation commerciale, traduction officielle validée ou intégration dans des logiciels propriétaires payants, une demande d’autorisation formelle préalable doit être adressée aux auteurs ou à l’éditeur.

12. Références / References

Les sources scientifiques suivantes constituent le corpus fondamental entourant la conceptualisation, la validation et l’utilisation de cet instrument :

13. Questions et items du questionnaire / Scale Items

Voici les items originaux de l’échelle tels que publiés dans les études psychométriques de référence, sans modification ni traduction, afin de préserver la validité et la fidélité de l’instrument :

Response Scale: 1 (not at all important) to 5 (very important)

How important is each of the following reasons for why you might decide not to cheat on a test in school?

  1. Because if I get caught‚ I could get an F on my test.
  2. Because I would not want my teacher to think I am a cheater.
  3. Because I believe cheating is dishonest.
  4. Because I am not a dishonest person.

How important is each of the following reasons for why you might decide to tell the truth when given an opportunity to lie?

  1. Because I wouldn’t want to get in trouble for lying.
  2. Because I would not want people to think of me as a liar.
  3. Because I think telling the truth is the right thing to do.
  4. Because I consider myself an honest person.

How important is each of the following reasons for why you might do something nice for someone else?

  1. Because I want others to be nice to me.
  2. Because I want other people to think I am a nice person.
  3. Because I think it is good to do nice things for others.
  4. Because I am a nice person.

How important is each of the following reasons for why you might decide not to make fun of another person for making a mistake?

  1. Because then someone might make fun of me.
  2. Because I would not want others to think I am mean.
  3. Because it is wrong to make fun of others.
  4. Because I do not think of myself as a mean person.

How important is each of the following reasons for why you might not take something that doesn’t belong to you?

  1. Because if I get caught I could get in trouble.
  2. Because other people would be disappointed in me.
  3. Because I think stealing is unfair.
  4. Because I don’t think of myself as a person who is unfair.

How important is each of the following reasons for why you might pay someone back who has lent you money?

  1. Because I might want to borrow from them again sometime.
  2. Because I would want other people to think I am fair.
  3. Because I think paying someone back is the fair thing to do.
  4. Because I consider myself to be a fair person.
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Citer cet article

Looti, M. (2026, octobre 1). Intériorisation des valeurs morales. Base de données de psychologie en français. https://fr.arabpsychology.com/scales/interiorisation-des-valeurs-morales/
Looti, Mohammed. “Intériorisation des valeurs morales.” Base de données de psychologie en français, 1 octobre 2026, https://fr.arabpsychology.com/scales/interiorisation-des-valeurs-morales/.
Looti, Mohammed. “Intériorisation des valeurs morales.” Base de données de psychologie en français. octobre 1, 2026. https://fr.arabpsychology.com/scales/interiorisation-des-valeurs-morales/.