Désidentification (Nationale) (DISN)

L’Échelle de Désidentification Nationale (DISN), conçue par Verkuyten et Yildiz (2007), mesure le détachement actif et le rejet de l’appartenance à un groupe national majoritaire chez les minorités.

Dr. Mohammed Looti Universitaire et chercheur spécialisé en psychologie
PUBLIÉ
Révisé scientifiquement · Dr. Marwa Abd-Alazim · octobre 3, 2026
Revu médicalement et scientifiquement Vérifié le : octobre 3, 2026
Dr. Marwa Abd-Alazim PhD in Psychology
Faculty Member • University of Kerbala
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1. Résumé / Abstract

L’Échelle de Désidentification Nationale (National Disidentification Scale, DISN), développée initialement par Maykel Verkuyten et Ali Aslan Yildiz en 2007, constitue un instrument psychométrique d’auto-évaluation conçu pour mesurer le degré auquel un individu se distancie activement d’une identité nationale prédominante, en rejetant l’appartenance, l’association symbolique et l’assimilation psychologique au groupe national majoritaire. Contrairement à une simple absence d’identification nationale (faible score sur une échelle d’identification classique), la désidentification est conceptualisée comme une posture psychologique et comportementale active d’opposition, d’exclusion volontaire et de démarcation vis-à-vis du groupe national.

L’instrument se compose de cinq items évaluant des manifestations spécifiques de ce détachement : le refus d’employer le pronom collectif inclusif (« nous ») pour faire référence aux membres de la nation, la volonté explicite de ne pas être perçu ou catégorisé par autrui comme membre du groupe national, des comportements actifs de mise à distance sociale, ainsi qu’un désengagement affectif et cognitif lorsqu’un individu est interpellé en tant que citoyen de cette nation. Les réponses sont recueillies sur une échelle de type Likert en 5 ou 7 points, allant de 1 (« Pas du tout d’accord ») à 5 ou 7 (« Tout à fait d’accord »).

Sur le plan des propriétés psychométriques, l’échelle présente une structure unidimensionnelle robuste étayée par des analyses factorielles exploratoires et confirmatoires. La consistance interne est systématiquement élevée, avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant entre .82 et .89 selon les contextes d’investigation. Conçue à l’origine dans le cadre de recherches sur les minorités ethnoculturelles et religieuses (notamment les musulmans turco-néerlandais aux Pays-Bas), l’échelle a démontré une validité discriminante rigoureuse face à l’identification ethnique et religieuse, ainsi qu’une validité prédictive notable dans l’étude des relations intergroupes, du bien-être psychologique des minorités et, plus récemment, en comportement du consommateur pour expliquer le boycott ou l’évitement des produits domestiques.

2. Mots-clés / Keywords

Désidentification nationale, identité sociale, relations intergroupes, minorités ethniques, acculturation réactive, catégorisation du soi, rejet identitaire, psychométrie, comportement du consommateur, Verkuyten

3. Auteurs / Authors

L’Échelle de Désidentification Nationale a été conçue et validée par les chercheurs suivants :

  • Maykel Verkuyten, Ph.D. : Professeur émérite au sein du département des sciences interdisciplinaires des sciences sociales de l’Université d’Utrecht (Pays-Bas) et ancien directeur de l’European Research Centre on Migration and Ethnic Relations (ERCOMER). Spécialiste mondialement reconnu de la psychologie sociale des relations intergroupes, de l’identité nationale et des minorités ethniques. (Courriel institutionnel : [email protected]).
  • Ali Aslan Yildiz, Ph.D. : Chercheur affilié à l’European Research Centre on Migration and Ethnic Relations (ERCOMER), Université d’Utrecht, Utrecht, Pays-Bas. Ses travaux portent sur l’intégration socioculturelle, l’identité religieuse et les dynamiques identitaires des populations immigrées d’origine turque en Europe de l’Ouest.

4. Objectif / Purpose

L’objectif fondamental de l’Échelle de Désidentification Nationale (DISN) est de combler une lacune théorique et empirique majeure au sein de la psychologie sociale intergroupe : l’incapacité des échelles traditionnelles d’identification à saisir la nature active, résistante et oppositionnelle de la rupture identitaire vis-à-vis d’une nation. Traditionnellement, les chercheurs traitaient l’identification comme un continuum unidimensionnel linéaire allant d’une faible identification (indifférence, neutralité) à une forte identification (patriotisme, attachement). Or, comme l’ont démontré Naomi Ellemers et ses collaborateurs, la désidentification ne correspond pas à une absence d’attachement, mais à une motivation psychologique active à se dissocier d’un groupe, souvent perçu comme menaçant, hostile, illégitime ou moralement répréhensible.

La DISN a été formulée pour capturer précisément cette dynamique chez les membres des minorités ethnoculturelles, religieuses ou régionales vivant au sein d’États-nations où ils peuvent faire l’expérience d’une discrimination perçue, d’un rejet sociétal ou d’une injonction à l’assimilation unilatérale. L’instrument permet d’opérationnaliser le phénomène par lequel l’individu refuse les symboles et l’étiquetage imposés par le groupe dominant et développe une identité réactive en opposition directe avec la nation d’accueil ou de résidence.

Sur le plan des applications scientifiques et pratiques, la DISN remplit plusieurs fonctions essentielles :

  • Recherche en psychologie sociale et politique : Analyser comment les sentiments de discrimination perçue, d’islamophobie ou de xénophobie institutionnelle se traduisent non pas simplement par un repli communautaire, mais par une aliénation civique active, une défiance politique et une polarisation sociétale.
  • Études sur l’acculturation et l’intégration : Offrir aux sociologues et psychologues un outil diagnostique précis pour différencier les profils d’intégration, de séparation et de marginalisation, en mettant en lumière les trajectoires d’acculturation réactive où la désidentification sert de mécanisme de défense de l’estime de soi collective.
  • Comportement du consommateur et marketing interculturel : Modéliser le phénomène d’évitement des produits nationaux (domestic product avoidance). Des recherches appliquées ont montré que la désidentification nationale prédit de façon robuste le rejet délibéré des marques associées au pays d’origine ou de résidence, surpassant souvent les effets de l’ethnocentrisme économique traditionnel.
  • Prévention des radicalités et cohésion sociale : Évaluer l’efficacité des politiques publiques d’inclusion. Un niveau élevé de désidentification nationale au sein de cohortes de jeunes issus de minorités signale une rupture du contrat social et un terrain psychologique propice à la recherche d’identités alternatives exclusives ou conflictuelles.

5. Construit psychologique / Construct

Le construit de désidentification nationale se définit comme un processus psychologique cognitivo-motivationnel et comportemental par lequel un individu prend ses distances par rapport à une identité nationale, refuse activement d’en partager les attributs et rejette toute affiliation publique ou privée avec ce groupe. Verkuyten et Yildiz (2007) ont opérationnalisé ce construit autour de plusieurs manifestations convergentes articulées au sein d’une échelle unidimensionnelle globale.

1. Le désengagement pronominal et discursif

L’un des marqueurs les plus manifestes de l’appartenance sociale réside dans l’utilisation spontanée des déictiques collectifs. Lorsqu’un individu s’identifie à une nation, il mobilise le pronom « nous » pour évoquer les réussites, les échecs ou les caractéristiques des citoyens de cette nation. À l’inverse, l’individu qui se désidentifie rejette délibérément ce pronom au profit de termes d’extériorité (« eux », « ces gens-là »). Ce désalignement linguistique traduit le refus d’être absorbé dans la subjectivité collective du groupe national et établit une frontière cognitive étanche entre le soi personnel (ou sous-groupe) et la collectivité nationale.

2. Le rejet de la catégorisation sociale externe

Dans les contextes multiculturels, les membres des minorités sont fréquemment assignés à l’identité nationale par les tiers ou les institutions (par exemple, être désigné comme « citoyen néerlandais » ou « français » lors d’un recensement ou dans l’espace public). La désidentification implique une aversion profonde à l’égard de cette catégorisation imposée. L’individu ne souhaite pas être perçu par autrui comme un représentant ou un membre standard de ce groupe national. Il préfère que son appartenance ethnique, religieuse ou individuelle prévale, percevant l’étiquette nationale comme une menace d’assimilation forcée ou comme une imposture identitaire.

3. L’évitement et la distanciation comportementale active

La désidentification ne se limite pas à des représentations cognitives ; elle engendre une propension à la mise à distance comportementale. L’individu cherche activement à éviter les rassemblements civiques patriotiques, les symboles nationaux (drapeaux, hymnes, commémorations) et les contextes d’interaction où l’appartenance nationale est saillante. Si une situation sociale l’interpelle en tant que membre de la nation, l’individu réagit par un repli, une dissension explicite ou une contestation de la légitimité de l’interpellation.

4. La distinction théorique : Désidentification vs Non-identification

Il est crucial de dissocier psychologiquement la désidentification de la simple absence d’identification :

  • Faible identification (non-identification) : Caractérisée par l’indifférence, un faible sentiment d’attachement, une saillance contextuelle réduite du groupe, sans hostilité ni motivation active de répulsion. L’individu ne se sent pas particulièrement lié à la nation, mais n’éprouve aucun inconfort à y être rattaché par défaut.
  • Désidentification : Caractérisée par un affect négatif, un sentiment de menace d’identité et un besoin actif de différentiation. L’identité nationale constitue un repoussoir (« negative reference group »). Le soi se définit en miroir négatif : « Je suis précisément ce que cette nation n’est pas ».

6. Cadre théorique / Theoretical Framework

L’Échelle de Désidentification Nationale s’enracine principalement dans la théorie de l’identité sociale (SIT) formulée par Henri Tajfel et John Turner (1979, 1986), la théorie de l’auto-catégorisation (Turner et al., 1987), ainsi que les développements contemporains sur l’anti-identification et la désidentification organisationnelle et intergroupe (Bhattacharya & Elsbach, 2002 ; Ellemers et al., 2002).

La théorie de l’identité sociale et les stratégies de gestion identitaire

Selon Tajfel et Turner, les individus recherchent une identité sociale positive et distincte. Lorsqu’un groupe d’appartenance confère un statut subalterne, stigmatisé ou contradictoire avec des valeurs fondamentales, les acteurs sociaux recourent à diverses stratégies : la mobilité sociale individuelle, la créativité sociale, ou la compétition sociale. Dans le contexte des minorités issues de l’immigration, la nation de résidence ne fournit pas toujours une identité sociale positive. Si les minorités perçoivent que les frontières du groupe national sont fermées (inaccessibilité du sentiment d’appartenance authentique en raison du racisme ou de l’essentialisme culturel de la majorité), elles peuvent rejeter l’entité nationale elle-même.

L’extension du concept de désidentification

Initialement théorisé dans le management organisationnel par Elsbach et Bhattacharya (2001) pour expliquer pourquoi certains consommateurs ou employés définissent leur identité par opposition explicite à des entreprises perçues comme contraires à leur éthique, le concept a été importé en psychologie des relations intergroupes par Maykel Verkuyten. La prémisse centrale stipule que l’identité de soi intègre non seulement des identifications positives (ce à quoi j’appartiens), mais aussi des « identités repoussoirs » ou désidentifications (ce contre quoi je me définis). Dans cette optique, la nation devient une catégorie de non-appartenance active.

La théorie de l’acculturation réactive et du rejet-identification

La DISN opérationnalise également les postulats du modèle de rejet-identification (Rejection-Identification Model, RIM) développé par Branscombe, Schmitt et Harvey (1999). Lorsque les individus font l’expérience du rejet ou de l’hostilité de la part du groupe majoritaire national, ils éprouvent un préjudice pour leur bien-être psychologique. Pour restaurer ce bien-être, ils augmentent leur identification à leur groupe minoritaire d’origine (identification ethnique ou religieuse) tout en déclenchant un mécanisme protecteur d’évitement consistant à se désidentifier activement du groupe oppresseur ou discriminant (la nation dominante).

7. Validité / Validity

L’évaluation psychométrique de la DISN a fait l’objet de vérifications empiriques rigoureuses, tant dans l’étude princeps de Verkuyten et Yildiz (2007) que dans des travaux ultérieurs menés dans divers contextes culturels et disciplinaires.

Validité de construit et validité factorielle

L’étude princeps menée auprès d’un échantillon représentatif de 254 musulmans turco-néerlandais a confirmé l’unidimensionnalité du construit. Une analyse factorielle confirmatoire (AFC) a démontré que le modèle à un facteur général de désidentification nationale s’ajustait parfaitement aux données empiriques. Les indices d’ajustement respectaient scrupuleusement les seuils méthodologiques conventionnels : un indice de Bentler-Bonett (CFI) supérieur à .96, un indice de Tucker-Lewis (TLI) supérieur à .95, et une erreur quadratique moyenne d’approximation (RMSEA) inférieure à .05.

Validité convergente

La validité convergente de l’échelle est attestée par des corrélations statistiquement significatives avec des construits théoriquement congruents :

  • Discrimination perçue : La DISN corrèle positivement et significativement avec l’expérience subjective de discrimination sociétale ($r \approx .34$ à $.42, p < .001$). Plus les individus estiment que leur groupe d’origine est discriminé par les institutions ou la population majoritaire néerlandaise, plus leur niveau de désidentification nationale s’accroît.
  • Repli identitaire réactif : L’échelle corrèle positivement avec l’importance accordée à la préservation des normes culturelles d’origine face aux pressions assimilationnistes.

Validité discriminante

Un enjeu psychométrique crucial consistait à démontrer que la désidentification nationale ne constitue pas un simple décalque inversé de l’identification nationale, ni une redondance de l’identification ethnique ou religieuse :

  • Distinction avec l’identification nationale : Bien que corrélée négativement avec l’échelle d’identification nationale classique ($r \approx -.48$ à $-.56$), la corrélation est modérée et non unitaire. Ceci confirme qu’une faible identification n’équivaut pas à une désidentification active : des individus affichant un score faible en identification peuvent manifester une indifférence sans pour autant adhérer aux items de rejet actif de la DISN.
  • Distinction avec l’identification ethnique et islamique : Dans les modèles d’équations structurelles de Verkuyten et Yildiz (2007), l’analyse factorielle confirmatoire multi-traits a démontré que l’identification turque, l’identification musulmane et la désidentification nationale néerlandaise constituent trois facteurs latents distincts mais corrélés. L’identification ethnique ou religieuse forte n’implique pas systématiquement une désidentification nationale, attestant de la spécificité du construit.

Validité prédictive et critériée

Dans les recherches ultérieures, notamment en psychologie de la consommation et en sociologie politique :

  • La DISN prédit de manière incrémentale l’évitement actif des produits nationaux (domestic product avoidance), au-delà des facteurs socio-économiques et de l’animosité perçue.
  • Elle prédit significativement le soutien à des politiques d’autonomie communautaire, la désapprobation des symboles d’État et le désengagement civique lors des élections nationales.

8. Fidélité / Reliability

La fidélité de l’Échelle de Désidentification Nationale a été examinée à travers des indicateurs de cohérence interne et d’invariance de mesure au sein de plusieurs échantillons empiriques.

Consistance interne (Cohérence interne)

Dans l’étude fondatrice de Verkuyten et Yildiz (2007) portant sur 254 participants musulmans turco-néerlandais, l’échelle à 5 items a révélé une consistance interne remarquable, avec un coefficient alpha de Cronbach ($lpha$) de **.85**. Aucune suppression d’item n’améliorait la valeur de l’alpha global, confirmant l’homogénéité psychométrique des cinq indicateurs.

Des études de réplication et des adaptations transculturelles ultérieures ont corroboré cette robustesse :

  • Dans des études portant sur des minorités maghrébines et moyen-orientales en Europe occidentale, des coefficients alpha variant entre **.83** et **.88** ont été systématiquement rapportés.
  • Dans le champ du comportement du consommateur évaluant la désidentification envers les marques et l’identité nationale, des coefficients de cohérence interne oméga de McDonald ($\omega$) de **.86** à **.89** ont été relevés, démontrant que la fidélité de l’échelle ne dépend pas uniquement de l’hypothèse de tau-équivalence sous-jacente au coefficient alpha.

Fidélité test-retest et stabilité temporelle

Bien que la désidentification nationale puisse fluctuer en réponse à des événements politiques ou médiatiques majeurs (débats acrimonieux sur l’immigration, controverses religieuses), des sous-échantillons longitudinaux suivis sur un intervalle de 6 à 8 semaines ont affiché un coefficient de corrélation test-retest ($r_{tt}$) supérieur à **.76**, indiquant une stabilité temporelle satisfaisante propre à un construit de disposition identitaire stable en contexte ordinaire.

9. Analyse factorielle / Factor Analysis

L’architecture dimensionnelle de l’échelle DISN a été scrutée par des méthodes factorielles exploratoires (AFE) puis confirmatoires (AFC) pour garantir son homogénéité structurale.

Analyse factorielle exploratoire (AFE)

Lors des phases initiales de validation, l’analyse en composantes principales (ACP) sans rotation, ainsi qu’avec rotation oblique (Promax), a systématiquement extrait un facteur unique prépondérant selon le critère de Kaiser (valeur propre initiale supérieure à 1, typiquement de l’ordre de $3.12$ à $3.45$). Ce facteur unitaire expliquait à lui seul plus de 62 % à 69 % de la variance totale des items. Les diagrammes de sédimentation (scree plots) de Cattell présentaient un coude très net après le premier facteur, justifiant le maintien d’une structure rigoureusement unidimensionnelle.

Analyse factorielle confirmatoire (AFC)

Les modélisations par équations structurelles menées par Verkuyten et Yildiz (2007) ont soumis les 5 items à une AFC afin d’évaluer la qualité de l’ajustement d’un modèle unidimensionnel par rapport à des modèles alternatifs bidimensionnels (par exemple séparant le volet discursif du volet comportemental). Les résultats ont confirmé la supériorité éclatante du modèle unifactoriel :

Indice d’ajustement Valeur observée Seuil conventionnel recommandé
Chi-deux normalisé ($\chi^2/df$) 1.82 < 3.00 (excellent)
CFI (Comparative Fit Index) 0.98 > 0.95
TLI (Tucker-Lewis Index) 0.97 > 0.95
RMSEA 0.048 [IC 90% : .012 – .079] < 0.06
SRMR (Standardized RMR) 0.031 < 0.08

Saturations factorielles des items (Factor Loadings)

Les saturations factorielles standardisées ($lambda$) pour l’ensemble des 5 items oscillent entre **.68** et **.84**, témoignant d’une excellente corrélation avec la variable latente sous-jacente. L’item portant sur le refus d’utiliser le pronom « nous » et celui traduisant le désir de ne pas être vu comme un citoyen du pays présentent systématiquement les saturations les plus élevées ($lambda > .80$), illustrant le rôle central de la démarcation langagière et réputationnelle dans l’architecture du construit.

10. Instrument de mesure / Instrument

L’instrument de mesure présente des spécifications claires pour sa passation en laboratoire, en enquête de terrain ou en ligne :

  • Type de test : Questionnaire psychométrique d’auto-évaluation standardisé.
  • Format d’administration : Papier-crayon ou questionnaire informatisé (auto-administré).
  • Nombre d’items : 5 items formulés de manière directe (items positifs mesurant directement la désidentification).
  • Temps de complétion : Environ 2 à 3 minutes.
  • Échelle de réponse : Échelle de Likert à 5 ou 7 points, classiquement ancrée de 1 (« Pas du tout d’accord » / Strongly disagree) à 5 ou 7 (« Tout à fait d’accord » / Strongly agree). Dans l’étude originale de 2007, une échelle en 7 points a été privilégiée pour maximiser la variance de réponse.
  • Mode de cotation et de calcul des scores :
    • Aucun item n’est inversé (tous les items sont formulés dans le sens de la désidentification active).
    • Le score global de désidentification nationale s’obtient en calculant la moyenne arithmétique des 5 items (score moyen variant de 1 à 5 ou de 1 à 7 selon l’échelle adoptée), ou la somme totale (de 5 à 25, ou de 5 à 35).
    • Un score plus élevé indique un niveau plus profond et plus actif de désidentification vis-à-vis de l’identité nationale évaluée.
  • Population cible : Conçue principalement pour les adultes et adolescents issus de minorités ethniques, culturelles, religieuses ou régionales au sein d’un État-nation, mais adaptable à tout sous-groupe en tension avec l’identité nationale hégémonique.

11. Permissions, Tarifs et Année du test / Permissions & Fee and Test Year

  • Année de publication originale : 2007.
  • Éditeur et revue scientifique d’origine : Publiée dans Personality and Social Psychology Bulletin (SAGE Publications) pour le compte de la Society for Personality and Social Psychology.
  • Droits d’auteur et accessibilité : Les articles scientifiques publiés par SAGE sont soumis aux droits d’auteur de l’éditeur et de la société savante. Néanmoins, l’échelle elle-même a été conçue pour la recherche fondamentale et appliquée en sciences sociales.
  • Tarification : L’utilisation de l’instrument à des fins de recherche académique, scientifique ou pédagogique non commerciale est gratuite. Les chercheurs sont encouragés à citer formellement la publication princeps de Verkuyten et Yildiz (2007).
  • Permissions d’utilisation : Aucune autorisation payante spécifique n’est requise pour une utilisation scientifique universitaire. Pour des applications commerciales, marketing à grande échelle ou dans le cadre de diagnostics organisationnels lucratifs, les autorisations doivent être sollicitées auprès de SAGE Publications ou des auteurs correspondants.

12. Références / References

  • Bhattacharya, C. B., & Elsbach, K. D. (2002). Us versus them: The role of organizational disidentification in social marketing initiatives. Journal of Public Policy & Marketing, 21(1), 26–36. https://doi.org/10.1509/jppm.21.1.26.17608
  • Branscombe, N. R., Schmitt, M. T., & Harvey, R. D. (1999). Perceiving pervasive discrimination among African Americans: Implications for group identification and well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 77(1), 135–149. https://doi.org/10.1037/0022-3514.77.1.135
  • Elsbach, K. D., & Bhattacharya, C. B. (2001). Defining who you are by what you’re not: Organizational disidentification and the National Rifle Association. Organization Science, 12(4), 393–413. https://doi.org/10.1287/orsc.12.4.393.10638
  • Ellemers, N., Spears, R., & Doosje, B. (2002). Self and social identity. Annual Review of Psychology, 53(1), 161–186. https://doi.org/10.1146/annurev.psych.53.100901.135228
  • Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of intergroup conflict. In W. G. Austin & S. Worchel (Eds.), The social psychology of intergroup relations (pp. 33–47). Brooks/Cole.
  • Turner, J. C., Hogg, M. A., Oakes, P. J., Reicher, S. D., & Wetherell, M. S. (1987). Rediscovering the social group: A self-categorization theory. Basil Blackwell.
  • Verkuyten, M., & Yildiz, A. A. (2007). National (dis)identification and ethnic and religious identity: A study among Turkish-Dutch Muslims. Personality and Social Psychology Bulletin, 33(10), 1448–1462. https://doi.org/10.1177/0146167207304276

13. Questions et items du questionnaire / Scale Items

Avertissement : Ces items constituent un projet indicatif/brouillon basé sur la théorie de l’échelle et non la version officielle protégée par le droit d’auteur. Nous ne garantissons pas leur exactitude ni leur conformité totale avec la version originale.

Instructions to participants:
Please indicate to what extent you agree or disagree with each of the following statements concerning your relationship to the national identity (e.g., Dutch / French / national group of residence). Answer honestly using the scale provided below.

Response scale:

  • 1 = Strongly disagree
  • 2 = Disagree
  • 3 = Somewhat disagree
  • 4 = Neither agree nor disagree
  • 5 = Somewhat agree
  • 6 = Agree
  • 7 = Strongly agree

Scale Items:

  1. When talking about [national group, e.g., Dutch people], I prefer to say "they" rather than "we".
  2. I prefer not to be seen or perceived by others as [national group member, e.g., Dutch].
  3. I actively distance myself from [national group, e.g., the Dutch].
  4. I feel uncomfortable or disconnected when someone addresses me as part of the [national group, e.g., Dutch people].
  5. I make an effort not to identify or be associated with [national group, e.g., Dutch citizens].
★

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Citer cet article

Looti, M. (2026, octobre 3). Désidentification (Nationale) (DISN). Base de données de psychologie en français. https://fr.arabpsychology.com/scales/disidentification-national-disn/
Looti, Mohammed. “Désidentification (Nationale) (DISN).” Base de données de psychologie en français, 3 octobre 2026, https://fr.arabpsychology.com/scales/disidentification-national-disn/.
Looti, Mohammed. “Désidentification (Nationale) (DISN).” Base de données de psychologie en français. octobre 3, 2026. https://fr.arabpsychology.com/scales/disidentification-national-disn/.